Преображение Господне. Яблочный Спас

19 августа Русская Православная церковь празднует великий христианский праздник — Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.

Чтобы явить Своим ученикам эту Небесную духовную славу, которая последует за временными страданиями, Господь преобразился перед своими учениками Петром, Иаковом и Иоанном на горе Фавор — лицо Его просияло как солнце, одежды сделались белы, как свет.

Явились два ветхозаветных пророка — Моисей и Илия — и беседовали с Господом о Его близком отшествии. Их осенило облако, и из него раздался глас: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, о Нем же благоволих, Его слушайте».

Празднованием Преображения Господня Церковь торжественно исповедует и прославляет соединение Божества и человечества в лице Иисуса Христа. Своим Преображением Господь благоволил предохранить Своих учеников от уныния и возвел их к высшему упованию среди бедствий, которые должны были постигнуть их в мире.

Праздник Преображения Господнего принадлежит к 12 наибольшим православным праздникам. В народе этот день называют Вторым Спасом.

Это традиционный праздник урожая — в церквях освящают плоды земли, то есть, яблоки, груши, сливы. Наибольшей популярностью и почетом пользуются яблоки, даже существует еще и третье название праздника — Яблочный Спас.

В особенности готовятся к этому дню пасечники. Им надо освятить ульи, угостить медом соседей, особенно сирот, немощных и обездоленных.

 

Великий Спас особо почитали в народе. В этот день в храмах освящали яблоки и другие плоды, после чего позволялось употреблять их в пищу. Отсюда и народное название праздника — яблочный. По традиции в этот день все верующие люди пекли пироги с яблоками, варили яблочное варенье и угощали им друг друга.

Василий Селиванов в своей книге «Год русского земледельца» писал: «В этот же день после обеда толпы баб и ребятишек осаждают помещичьи сады, которые почти всегда сдаются купцам, и покупают у последних все то, что даже было бы выкинуто за негодностью, лишь бы называлось яблоком. Покупают на гроши, на кудели пеньки и льна, на яйца; например, за одно яйцо получают две или три пригоршни яблок, сколько широкие руки сидельца могут их вместить. В этот день в садах насыпают целые воза падалицы и непадалицы, хороших даже сортов яблок, и развозят по окрестным приходам к церквам, где по окончании обедни все раскупается».

Освящали на Спас и колосья нового урожая. В народе говорили «Спас — в достатке хлеба у нас».

Яблочный Спас еще называют «первыми осенинами», то есть встречей осени. От Спаса, который являлся границей между летним и осенним циклом работ, в некоторых местах начинали сев озимых, копали ранний картофель. В этот день устраивали ярмарки.

В народе Спас считали днем отлета аистов. Было замечено, что если аисты начинали готовиться к вылету за неделю до Спаса, то зима будет ранней и морозной, а весна теплой; если же после Спаса — осень будет теплая, зима поздняя, а весна холодная. Отлет аистов свидетельствовал о приближении зимы, а пословицы напоминали «Пришел Спас — и лето от нас», «Спас — бери рукавицы в запас».

 

Что нельзя делать?

По традиции нельзя в Преображение Господне делать работу по дому, поэтому хозяйки проводят уборку накануне торжества.

В праздник нельзя заниматься рукоделием – шить, вышивать или вязать, по приметам это может навлечь на дом неприятности.

В Преображение Господне продолжается Успенский пост, поэтому нельзя есть пищу животного происхождения. В праздник по церковному уставу можно есть рыбу и выпить немного вина.

В Преображение Господне нельзя сплетничать, злословить, ссориться и ругаться, то есть делать все то, что обижает окружающих.

Нельзя на Преображение Господне венчаться, устраивать шумные застолья и напиваться.

В Преображение Господне нельзя пребывать в плохом настроении – унывать и грустить. В праздник нужно радоваться и благодарить Господа за дарованный урожай, плоды, возможности и благополучие.

Традиции и приметы

Во всех действующих православных храмах по традиции на Преображение Господне проводят праздничные службы. Священнослужители в праздник надевают белые ризы, символизирующие вечный Божественный свет, явленный Иисусом на Фаворе.

После богослужения освящают фрукты – эта традиция восходит к Ветхому Завету. Люди в знак благодарности Богу приносили в Иерусалимский Храм виноград и злаки для благословения.

В тех местах, где не растет виноград, его заменили на яблоки. Так появилось народное название праздника – Яблочный Спас.

В старину люди верили, что фрукты в Яблочный Спас обладают чудодейственной силой. Поэтому хозяйки к празднику по традиции готовили различные блюда на основе яблок – пироги, печеные яблочки, варенье, кисель, компот и угощали родных и близких.

В Яблочный Спас судили о погоде. Например, январь будет таким, какой погода будет на Преображение Господне.

По приметам, если погода на Преображение Господне стоит пасмурная, но сухая – осень ожидалась такой же, а дождь в праздник предсказывал дождливую осень.

Если на Преображение солнечно – это примета, что зима будет морозной.